古城风水新说

    李 松
　　四川的阆中是中国最负盛名的古城，阆中最出名的不是张飞庙和一些古迹，而是城市本身。阆中被称为风水之城，是最得风水学真谛的城市。城市山围四面，水绕三方，被称为藏风得水的宝地。
　　风水学也是堪舆学，被称为天地之学，是研究天地学问的。中国历史上出过许多堪舆大师，如袁天罡、刘伯温等，他们的学问包孕天地、山川、河流、星辰、风雨及万物，还有聚散无形的气，特别是与之相关联的运道，大到国家，小到家庭和个人。对此我一概不通，他们应该是天人，天上的道理我哪里能懂。
　　中国人信风水，历朝历代都信。大到城市选址，小到盖房开店，都要遵循风水学行事。
　　古代城市选址遵循“国必倚山川”的风水学准则，城市必是依山傍水，负阴抱阳，坐落其中，形成一个相对封闭的环境。中国的古城如西安、北京、南京、洛阳等，无不是这般格局。撇开风水之说，只从功能上看，背依山，山形如圈椅，可以阻隔风雨，还有一定的防御功能；面朝水，可以解决城市用水问题，还有舟楫之便。客观地说，古代城市选址有着相当的科学依据。
　　虽然风水学中也有着环境的概念，但不完全是今天的环境概念。袁天罡和刘伯温尽管能够洞察天地，却不能通彻古今。他们没有料到现代城市的环境污染竟与当年的选址理念有关。中国许多城市都建在依山藏风的地方，环境相对封闭，空气不易流通，污染物难以扩散，也就是俗话所说的“窝风”。
　　城市的大气污染已成为难题，解决起来费时费力费钱，而且一时难以奏效。岂不知在当初选址时就埋下了隐患。也就是第一粒扣子系错了，后面都错了。
　　风水学我不懂，但窝风的道理我懂。是不是这样，留待大家评说。